第九章 帛书传法子秋练功  花木缘

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李子秋送走王溶月后,直接回了客栈,昨天服食的金丹一直在不断的释放灵气,李子秋毫无困倦之感。李子秋对于帛书中记载的知识越来越好奇,昨天元神的神力不足,只看了一点点,李子秋打算回去后继续看下去。他心里的疑惑很多,也许在帛书中能找到答案。

客栈里人不多,李子秋吩咐小二不要打扰自己,就回了房间。关上门,李子秋取出玉瓶,玉瓶里的金丹还剩8粒,想了想,就又取出一粒金丹服下,把帛书拿出来,李子秋在床上盘腿做好,把帛书放在面前。闭上眼睛,开始运转九转玄功。

李子秋并没有元神出窍,一面运功不断炼化金丹,一面把元神的注意力集中到帛书上,很快,帛书上的金字又变成了一个个的金色字符,飘起来旋转着没入李子秋的眉心。

这次有了金丹不断提供灵气,李子秋看书的速度明显增快了,一页一页的翻动帛书,李子秋的心神完全沉浸到了帛书内容之中。

时间悄然流淌,外边的太阳落下西山,月亮偷偷的跑了出来,客栈里人声喧闹,因为宵禁回到客栈的客人们,在大堂里,喝酒也有,吃饭的也有。李子秋对外边的声音毫无所觉,他已经被帛书里记载的知识完全的吸引了。

直到月上中天,李子秋才算是把帛书看完,收回心神,李子秋看着面前的帛书,更奇怪了,到底是谁写的?怎么会对修道的事情,如此了解。李子秋正在疑惑不解的时候,面前的帛书慢慢的朽化成了灰尘,李子秋下意识的伸手去拿,只沾了满手灰尘,随着李子秋的手抬起来,飘散在空中。李子秋明白了,此书的神力耗尽,从此消失了。

帛书虽然消失了,可是内容已经印在李子秋的脑子里了。里面不但记录了法术和道法的修炼方法和咒语,还记录一些宝物的使用办法,再有就是一些丹药的炼制方法和原材料的产地以及外形的描述。

帛书的最后,写书的人还写下来自己对这这个世界的认知,作为一个拥有先天灵体的生灵,在修道途中拥有诸多的优势,但是作为普通人,修道会遇到诸多的困难,所以他写这些的时候都是按照普通人修道的情况来些的。李子秋从这里感觉到,这本帛书好像是此人特意为自己写的,可是帛书里除了这些知识之外,并没有关于自己的任何消息。

根据帛书里面的记载,这个世界最初是一片混沌,后来鸿蒙初开,天道成形,万物生长,经过无量劫才形成天庭、人间、地府三界,三界之间保持着一个微妙的平衡,受天道运行的约束。

后来得天地造化,修成大道的老祖都用**力开辟了自己三界外的道场,其中最有名,势力最大的就是佛祖和道祖,分别开辟了自己的西天极乐世界和三十三天外之上的天外天。这些三界外的地方虽然不受天道约束,却是依附三界才能存在,如果三界崩塌,这些地方是不能单独存在的,都会回归到混沌世界。

三界的基础就是五行组成的,按照天道规律不停的运转,只有修成**力才能跳出三界外不在五行中,摆脱天道运行的束缚,成就道果。但是天道规则是这个世界存在的基础,就是跳出三界不在五行的神仙,也会自觉的遵守天道规则,如果破坏了天道规则,会造成三界运行的不稳定,所有的三界外的洞天福地也会受到影响。

三界的人界是中间界,**和神魂融合在一起生存在这里,人死后**会腐烂消失回归到五行本源,神魂强大的有的会去地府,依靠地府的阴气生存,有的会去天庭依靠灵气生存。

地府里的神魂也不是永生的,像人界的人一样会死亡,死亡的神魂会变成阴气维持地府的存在。同样的天庭的神仙也不是永生不死的,耗尽了神力的话,一样会身死道消,回归到人间界的五行本源中去。

所谓的神力就是这个世界的本源力量,是形成五行之前的本源力量,这种本源力量在人间表现为阴阳两面,然后演变成五行,再进一步化成万物。阴气维持地府的存在,阳气维持天庭的存在。阳气在人间和天庭被称为灵气。其实都是神力。

天道平衡的规则掩盖之下,还有一条**裸的法则,那就是弱肉强食,强者为尊。如果你不够强大,那么你就只能按照强者制定的规则去做。世界上也没有所谓的平等,你有多大的力量,就可以争取多大的利益,例如龙族,从一出生开始就神力强大,而且族人也多,形成一股强大的力量,虽然受天庭约束,却霸占了人间的水域,在人间拥有巨大影响力。

帛书中对修道的功法做了简单的说明,修炼的功法很多,但是基础修炼都是相通的,最基本的原理就是积攒神力。所谓的法术,就是用神力来驱使五行之力。要想拥有更多的神力,就要有更强大的神魂。要想养育出能够出窍的元神,就必须要有强大的**。

所以普通人修道的基础就是先修体,所有的功法在基础部分都是大同小异,只有在后期修炼时才会不同。自己修炼的九转玄功,按照功法修炼阶段可以分为:金血、金骨,元神出窍、元神凝练、**金身、形神合一,神念、不灭、悟道。共九个阶段。

九转玄功是菩提道祖结合佛道两门自创的一种功法,所以看起来和佛道很相似,不同的是,到了最后一个阶段“悟道”,就会悟出一种属于自己的大道。到了这种程度就可以自己开创一个门派了。当然,你不愿意这么干,也没


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