第二十八章 说法  十方万界

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创造一部功法谈何容易?!

少师浩喾自然知道以自己目前的修为来说,显得有些好高骛远。所以他跟第一师雨商量之后,觉得可以先从至元力的施展手段入手。

君不见真修、佛修之所以有如今的盛兴,除了相较儒修更容易入门之外,其主要原因便是在各施手段的方面上。

无数的先人前仆后继投身摸索,不大兴才怪!

无他,唯手熟尔!

这也是所谓的实践出真知。少师浩喾认为通过对至元力施展手法的摸索,使用者随着使用的愈发熟稔肯定会有不一样的感悟。

凭借着对手法的不同阶段感悟,何尝不就是境界的感悟!

一部功法的组成,主要在三部分:理念、境界、手法。所以目前来说,少师浩喾并不急着去匆忙创造,特别是境界上稍微出了差错,修行者不走火入魔也会出现其他各种异变,这需要万般慎重!

以清墨玄衣跟瑶裳仙衣为例,第一师雨觉得儒修完全以此为战衣,要知道修行界中修真者是凭借战甲来驰骋风云,修佛者也是根据他们修炼的方式不同,炼制出了更多宽松的战袍。由此,她认为紧身的玄衣跟飘逸的瑶裳何尝不是修儒者的最好服饰,而且儒雅写意的战衣与儒修的理念非常符合。

虽然青冥祖师曾经炼制储物符文,使储物符文成为了修行界中儒修的标志。但奈何它十分难以炼制,少师浩喾当时能炼制出来除了归咎于运气使然,第一师雨已经找不到其他词来形容了,毕竟她刚刚趁机详细阅读了储物符文的炼制方法。

于是第一师雨提议少师浩喾根据丹书铁楼的构思,让它成为儒修者的储物书楼,当然它完全可以收入体内,无需像少师浩喾这么拉风、傻愣地背在背后。

同时,少师浩喾觉得修儒者虽然可以使用飞剑这类的法宝,可在发挥至元力全部威力上,还是少有不如意。反观笔墨纸砚这四件法宝更容易与儒修的理念契合,第一师雨觉得完全可以把它们命名为‘儒器四宝’,成为一种常规法宝!

“浩喾,我发现你在对敌的时候喜欢用手指写字,让至元力化作文字实体化。这是什么原因?”依靠在少师浩喾的身旁,第一师雨问道。

“主要是我觉得这样施展至元力,更能传达至元力的仁礼信!”

“仁礼信?”第一师雨知道儒修的本我天人感应就是由五常所组成,而五常正是仁义礼智信。但关于至元力的仁礼信,她就有些摸不着头脑了!

“对,仁礼信!仁者,心善而力至,势如迅雷直接压制敌手的心境从而不给其回旋的机会;礼者,儒雅而气度,气度自如之下哪有逞凶行恶之人?信者,至诚之道,人诚由心至元力出手讲究适度准信。”

少师浩喾将至元力的仁礼信简单地解说一遍,他相信以第一师雨的天资不难理解!

果不其然,随着少师浩喾的讲解,第一师雨手中冒出一缕至元力,招式信手拈来随心而发,却屡屡正如心中所想那般,至元力的能量多一分不多少一毫不少,拿捏得十分准信。

更重要的是至元力磅礴中正、不偏不倚更是让心中有异之人心境容易失控。

正是应了‘仁礼信’三字!

倏然,秋水长剑自袖中而出,一道磅礴的剑气射出荡开了两人身前不远处的无数黑色雾气。第一师雨似有所悟,喃喃说道,“将至元力的仁礼信三字要诀运用在剑法上,竟然有着如此惊人的威势!”

第一师雨回头对着少师浩喾嫣然一笑,说道“我还担心自己习惯使用飞剑,如果骤然换成儒器四宝会不习惯呢,没想到只要秉着‘仁礼信’要诀,无论是剑招或是剑势都比以往还来得顺手数倍。”

“嗯,剑乃众器之君子,与至元力的磅礴中正刚好吻合。秉着一颗儒者之心,使用飞剑其实在一定程度上如虎添翼!”少师浩喾不可否认,点头肯定,“这倒是我疏忽了,忘记了你习惯御剑。不过呢,其实本我修虽然分为真佛儒,可是这三者之间除了元力的性质不同,其他都是共通的。用起来其实也没差!”

“那你打算将这种施展手段命名为什么?”

“儒言指诀!就这么归类。”少师浩喾发现自己十分喜欢第一师雨身上的幽香,环抱着第一师雨,大有一副‘天下我有’的满足。

“好啦,都抱这么久了,不嫌腻啊?”第一师雨对于少师浩喾的孩童性情,既甜蜜又头大。

自从两人点破了彼此之间的那层纸后,有时候少师浩喾总要揽住第一师雨的腰才会觉得安心,而第一师雨也非常享受靠在少师浩喾怀中的感觉。

其实,这是因为本我合一后所遗留的问题,只不过两人都没发觉罢了!

“我们是不是该出去了?”第一师雨不确定地问道,然后突然握住少师浩喾的手,急声问,“我们落到此处多久了?”

“好像有四个月多了!”少师浩喾随口回答。

“你怎么知道?”

少师浩喾抖了抖丹书铁楼,笑得很腼腆地说道,“一天二十个时辰,我在丹书铁楼养了一株须弥芥。而须弥芥每隔十个时辰便要消耗一块下品仙石,我一股脑扔了不少仙石在里面,方才大致清算了一下,也就知道大概天数了!”

在丹书铁楼里孕育须弥芥?这主意估计也就少师浩喾能想得出。

第一师雨哭笑不得地说道,“你不会是在自己的书楼里开辟了一片仙草园吧?”

“我是有这个


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