拓跋彝林目光忧郁地望着远方“右骁卫大将军八路军节度使”地节旗。口中怅然道：“上天降下此人，是降下了拓跋家的魔星……”

骆一娘最近的日子过得有些莫名其妙。

自中原返回西北的一路之上，李文革再不复来时一路亲身勘察探视的辛勤，终日只是躲在马车里与骆一娘聊天，时不时还会哼出一个小调，让骆一娘弹奏。

自从被李文革救了之后。骆一娘初时也没有觉得如何，这年月这种事情也不算少，即便是朝廷官宦一方藩镇，收纳一个青楼女子为妾也不算出格。一开始的时候骆一娘便是这样以为，这位年纪不算大地大将军既然救了自己，自然是准备收自己入室为妾侍奉枕席的。

李文革那晚在蔓菁院的表现并不像个好色之徒，反倒还勉强算是个风雅之辈。骆一娘对这个归宿倒也还算满意。尽管也算出身名门。但年纪轻轻就坠落风尘的骆一娘看得很清楚，自己这样的人这辈子是没有希望登堂入室的，虽说前朝有李卫公和张初尘的例子，但那红拂女终归也只是家妓，不能算是风尘中人。

这时候班昭地三从四德说还未曾成为天下地普世价值，不过对于女人而言，身份地位上的悬殊也仍然是极重要的。

关键倒不在于骆一娘做过妓女，而是因为罗家根本不会承认她的身份。

这时代的男人，并不大在乎自己的女人究竟和多少男人睡过，但是却很在乎自己女人的家世和血统。

那些家世血统均不算显赫的女人。若想找个好归宿。只有一种可能——她自己很有钱。

当然也不是完全没有例外，骆一娘的杀父仇人，唐庄宗的皇后张氏就是这么一位出身寒微地贫家女。不过此人成为皇后之后，却深以这一点为耻，曾经将找上门地亲生父亲毒打一顿赶了出去，连庄宗本人都有些看不过眼。

这件事情说明，在这个时代。没娘的孩子固然像根草。没有家世的女人却也比一根草强不到哪里去。

骆一娘不但没娘，更没家世。

罗家不会承认一个妓女生下的妓女为家庭增添耻辱。因此骆一娘的命运就此注定。

令骆一娘心存感激的是，李大将军对于自己的出身似乎并不是不以为意，而是——很在意，在李文革看来，骆一娘似乎是一位出身名门地淑女，而非一位自出生便与青楼结缘地妓女。

但这位大将军着实有些令人捉摸不透。

从蔓菁院中那颇为荒唐混乱的一夜到现在为止，李文革一个小手指头都没有碰过她。

开始地时候骆一娘曾经有所误解，以为李文革只不过是看上了自己承袭自娘亲的一手高明琴艺，准备蓄养一个稍微还算拿得出手的家妓。

骆一娘自己知道，自己的相貌身材均不过中人之姿，即便在蔓菁院中都不算出色，见多识广的大将军自然更加看不上。

然而李文革给他的待遇却又不同，在京师的时候，李文革不仅不让自己像蔓菁院里的那个早晨那样为他梳头，甚至连叠被子洗衣服这种下人的工作也不让自己做。唯一勉强算得上对自己的索求的就是听自己弹奏，就算听琴，他也要先问问自己舒不舒服方不方便。骆一娘曾经试过一次，故意说身体不舒服拒绝弹奏，李文革居然就那么罢手，丝毫没有强求的意思。

这才是最令骆一娘百思不得其解的，李文革对自己的尊重，似乎并不仅仅是做做样子。

妾室也好，婢女也罢，就算是家妓，骆一娘也都有接受的心理准备，自己欠李文革一条命，这原本也没有什么说的。

每次与李文革孤男寡女相处，李文革的索求都很简单，除了听琴，就是聊天。

聊天，什么都聊，甚至有些军国大事。李文革也并不避着她，骆一娘倒没有自负到会认为李文革想让自己参与讨论这些事情，李文革每次说起这种话题，不是当做笑话来说就是透着深深的疲惫和厌倦，骆一娘心中隐隐有些感觉，这位大将军面对自己的时候与其说是在聊天。倒不如说是在休息。

在那时候，李文革是完全放松地，他的口中经常会蹦出一些莫名其妙的字眼，说一些骆一娘所无法理解的事情，甚至会说起一些自己小时候的事情——骆一娘印象最深的就是这位大将军经常提起自己地祖父，似乎是位战功卓著的将军，尽管骆一娘没有听说过。

对于当初李文革那个“交个朋友”的提议。骆一娘并不明白是什么意思。不过将心比心，李文革没有拿她当做一个卑贱的奴婢看待，这一点她却是明白的。

除此之外，骆一娘对自己的未来却仍然迷茫。

李文革挺身用那么大排场救下自己，又千里迢迢带自己来到延州，究竟……是为了什么呢？

还没等她想明白这个问题，不速之客便上门了。

骆一娘住在节度府的西跨院，这里也是李文革地寝室，不过李文革住在正房，而一娘却被安排在北厢房。除了一娘之外。整座节度府中全是文官和亲兵。没有半个女人，李文革不要女人伺候，也没有想起买个丫鬟婢女来伺候一娘，因此许多事情一娘便不得不与亲兵们打交道。若在其他地宅子里，这当然是犯忌讳的事情，不过在节度府中，上上下下都理所当然地将一娘看作了“大人的女人”。即便未来不是主母。也是姨娘。上上下下自然不敢怠慢。

李文革本来便是草