“那位元婴真君只用一招手，就可以夺走此地凡人赖以求活的矿山和良田。对于他，一座锡矿山可能只是炼制一件法器的材料之一；但对此地凡人，却是天灾。所以梁笑先生在《天演论》里提出君子之道，以有为无为、出世入世、仙凡隔绝等等来推演一种更好的结局。”

梁不惑听到这里，却是抬手摇了一下，“观水兄要说的话，不惑已经明白了。当年梁笑先生初选无为法，以出世心治理辖地，隔绝仙凡。但是三百年以降，凡人不但没有丝毫得利，反而愈加困苦。所以梁笑公毁道重起，以有为法励精图治，以入世心插手辖地民政，设定仙凡规条，推演出《唐国律》这一门载道之器，定鼎明心宗强盛之基。”

“梁笑公有言道，修士，天地之贼，盗天地以养己；修士之欲，魔之源也！”