静止的画面有了动静。

只见老萤虫蹑手蹑脚地将箫管放进圆形的笼子中，轻轻抖动几下，取出竹箫，将笼子挂在洞壁上，一盏萤火灯笼照得洞舍亮堂生辉。

连啸真是眼界大开，有用牛油点灯的，也有用松油、桐油照明的，用萤火虫........

他觉得既好玩又好笑，当然嘲笑的是自己。原还以为自己的方法如何了得、如何新奇，可与这怪老头比起来，自己只算得上小打小闹而已。

老头似乎发觉了他的身影，对着萤火虫也自我解嘲道：“没有银钱买灯油，又管不住这张老嘴，就只好请你们来帮济了。”

连啸方才觉察，除了留在灯笼里这些大个的萤火虫，其它飞舞在洞内的几大群虫子早已不知所踪。看来，这老头还不贪婪，要是自己就全部捉光，卖个大价钱，痛饮几日，岂不快哉！

连啸禁不住现出身来，好奇地摸了下箫管，恳请道：“师父，这竹箫太神奇了，能教我吗？”

老萤虫抚摸着破旧的箫孔，连连摇头道:“老夫也只会吹奏这支曲子而已，多亏有它，才有口饭吃。”

然后久久不言，眼中泛起了泪光，似乎引出了什么往事......

良久，步出洞门，才缓声言道“好吧，我给你讲讲这支曲子的故事，这是旷古名曲《高山流水》.......”

先秦时期，有个名为俞伯牙的人，他精通音律，琴艺高超，是当时顶级的琴师。

俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技飞速提升，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音律。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声。伯牙体验到一种前所未有的境界，老师告诉他：“你已经学了，我再也教不了你了！”

一夜伯牙正乘船游览美景，面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来。琴声悠扬，渐入佳境，忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”，当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无际的大海一般!”。伯牙兴奋异常，，激动地说：“知音!你乃吾知音也！”这个樵夫名叫钟子期，从此二人成了非常知心的好友。

钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之神曲，更有“伯牙抚琴遇知音”的典故佳话。

连啸听后嘘唏感叹，人一生中要是有这样的知音，才算不枉活一世，我的知音在哪里呢？

但他细细想来，老头的故事也有破绽。按理说《高山流水》的后半部分是表现波涛滚涌的浩阔大海，怎么老头吹奏出来却像清泉潺流，柔情似水的感觉。

于是质问道：“师父，我虽未曾见过大海，但你的后段的音律哪存有浩荡之气?”

老萤虫掩饰不住一丝失落之态，敷衍道：“或许是技艺不够精进吧，再说琴声激越，箫声婉柔。若有大海之势，早把虫子惊走了，哪能把他们催眠换酒钱？”

为了引开话题，老萤虫主动解密道：“这也是偶然的一次吹奏，居然引来了这些虫子，也不知他们是藏在深洞之内还是从洞顶飞入，老天爷要眷顾我，老夫只好笑纳了！”

从老萤虫不自然的哈哈一笑中，不谙世事的连啸多少猜测到，老头应该是有些情感瓜葛。趁老头此刻神气不在，发起主动攻击。

于是，又慎重其事地提出拜师学艺这档子事来。

老萤虫那洞悉人世的睿眼，岂会看不出小孩的这点鬼主意，于是激将道：“必须答应我几个条件，老夫方肯收你为徒。”

连啸老道的面具即刻崩溃，又展露出小孩的稚气，兴奋地问道：“师...父，我答应你，快讲是何条件？”

老萤虫想磨磨孩子的耐心，摇了摇头，叹息道：“老夫这把年纪，见多了口是心非、言而无信之人，又怎会听信小儿雌黄。还是罢了，老夫孤孓一人，倒也逍遥自在些。”

连啸刚燃起的希望被浇了个透顶，为了证明自己不是普通小孩，他顾不上父亲的嘱咐，把右手从衣袍中伸展出来。戒指发出幽亮的紫光，在斑斑点点的月光中十分抢眼，如一堆金沙之中露出的蓝宝石.....

老萤虫心中暗喜，却又显出忧色，急忙阻止道：“把这祸根收起吧！”

连啸见老者不识自己的宝贝，神秘地炫道：“师父，我从未对他人说起过，我这宝贝可厉害了......”

连啸正要将戒指的各种奇能异术全盘托出，见老萤虫神情越加凝重，更有忧怒之色，夸夸其谈的兴致就弱了下来。

老萤虫正色道：“这就是我要你答应的第一个条件：不可在外人面前显露戒指的特异之处。”

连啸很是意外，原本以为老者会把他当神童奇才，为拜师增添分量，他很不解为何适得其反？他怎么识得此物？

老萤虫也意识到自己反应过度，于是缓和地说道：“我看了你的