第二十七章 江山万里  印度七弦琴

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翔的话题自然离不开鉴真大师,他已与鉴真大师再度商议,希望能够做好准备,再次东渡,而阙浪经过与野渡师太,无法大师的接触,佛法在其心中已潜移默化,心胸也变得更加广阔,对其倒也不再那么排斥,潜心下来与其探讨,西野翔的眼光独到,视野开阔,始终以海为疆,其在大唐学习多年,对高深的天文、地理、民俗、兵法均了熟于心,与阙浪交流,自然是侃侃而谈,其学识、风度都令阙浪深深折服。

一月后,安禄山须至范阳,上任之前,他想先回一趟西域,太多年了,他都未能再踏上故土,今后他的人生将产生重大的转折,趁此机会先回乡省亲一趟,少年时,他与故乡有过约定,如今,他没有背弃誓言,在完结了少年的抱负后再志得意满的回来。

他带上次子安庆绪,还有女婿阙浪,对于阙浪,他已成功的将他绑定为亲属,但尚未向其透露起兵计划,这种事情,需寻得一恰当时机,方可挑明,而且还必须一次就完全同意,毕竟要让其持刀砍向自己的国人,非有经历过深仇大恨不可,这也是他要求安庆绪秘杀其父母的原因,虽然最终只是囚禁,但对其告知二老已死,则阙浪了无牵挂,自己又是岳父,是阙浪在世上唯一的长辈,他讲的话,不能不听。

但阙浪的仇恨还不至于达到向大唐反目的程度,或许只能向其许诺高官厚禄,但阙浪自由惯了,荣华富贵还不一定有吸引力,思来想去,能牵制他的,惟有莎菲娅,他与莎菲娅夜夜缠绵,当然,还有更厉害的杀手锏,那就是,昨日经郎中证实,莎菲娅已经怀孕了,也就是说,莎菲娅肚子里的孩子,将会对阙浪形成更大的牵制,有了这个武艺高强的乘龙快婿相助,何愁霸业不成。

安禄山将到范阳赴任中郎将,昔日大汉朝的中郎将是一个非常有影响力的将职,如建威中郎将周瑜,五官中郎将曹丕,但延至大唐,中郎将就被调为各府卫的禁卫统领,品级为四品,算低级将职。

虽然级别不高,但好歹也掌握一定的兵权,到时再与节度使亲将史思明联合,可调动一定数量的大军,威胁长安,想到这些,安禄山不禁意气风发,塞外风景瑰丽,安禄山自小在西域长大,对塞外奇幻的气候再熟悉不过,时而山川壮丽,时而鬼哭狼嚎,更多的是飞沙走石,夏日酷暑无比,冬季奇寒异常,这也练就了西域人彪悍的性格及强健的体魄,他们更垂涎气候适宜,丰衣足食的中原。

自古以来,以西域、漠北的游牧民族频频对农耕民族进行侵略,譬如周幽王烽火戏诸侯,引得狄戎奇袭京都,赵国李牧在抗秦的艰难境地下,仍北御匈奴数十年,而秦大将蒙恬,领三十万秦军一战令匈奴北却七百里。后匈奴大军复围汉高祖于白登,双方互有往来,汉以和亲维持和平近百年,苏武牧羊贝加尔湖,汉武帝再令卫青、霍去病对匈奴进行致命打击,迫使匈奴亡命西迁。

西晋末年,五胡趁中原大乱,再度起兵南下,一时间,衣冠南渡,华夏北部沦陷,中华大地分裂为东晋十六国,直至隋文帝杨坚起兵横扫南北,再度统一中原,然北部突厥频频进犯,隋军负多胜少,边境岌岌可危,唐初,太宗皇帝还被迫签订渭水之盟,后奋发图强,大唐军神李靖深入敌后,生擒突厥可汗,一举灭其国,彻底解除边患。

而大唐与游牧民族作战中,也起用了诸多番将,如鲜卑尉迟敬德,突厥哥舒翰、高丽人高仙芝,黑齿常之,均为大唐立下赫赫战功,拜将封侯,唐风开放,为实现民族融合,天下大同,将官职也放开,有能力者也可在大唐谋个一官半职,不然安禄山、史思明是决无可能在大唐赴任的,而遣唐使西野翔能够在大唐受到重用,即是极好的明证。

安禄山父子一路上意气风发,万水千山纵横,何惧风急雨翻,豪气吞吐风雷,饮下霜杯雪盏,闯高峰远滩,人生几多个关,却笑世人要将汉胡路来分。

而阙浪就显得悲天悯人,他刚回到长安没几日,就得陪岳父前往范阳,一开始,他无奈的与莎菲娅成亲,但日久生情,且还怀上他的骨肉,没有理由不再想她,莎菲娅已令其洗去铅华,扫净心尘,恪守两人的诺言。

偶尔,他还是会想起花想容,想起她的风情万种,柔情似水,曾痴爱相伴,一路相依往返,谁知心醉朱颜,消逝烟雨间,只好别万山,不再返。

很快,三人来到了玉门关。玉门关的设立,始西汉武帝,时匈奴东败东胡,西逐大月氏,占据河西,并以河西为营,屡犯汉境,至武帝,汉军遂大举反击,元狩二年,骠骑将军霍去病深入漠北,重创匈奴,汉增设张掖、敦煌两郡,同时建玉门关和阳关,从此,玉门关和阳关就成为中原通往西域的重要关隘,游牧民族与农耕民族多次在此进行悲壮的战斗。

玉门关名称的得来也有来历,丝绸之路畅通后,西域诸国的商队络绎不绝地经此入关。于阗国盛产和田玉,亦源源不断运往长安,换回大批丝绸,国王派重兵专门运送玉石,但时常出现怪事,骆驼入关就口吐白沫,昏迷不醒,于阗举国上下对此束手无策,后中原一位高人指点,嘱咐于阗官兵须祭祀关神,而如何祭祀,也极有讲究,须用上等玉石,在此关门上镶嵌一圈,关楼有了光彩,关神自然就放行,于阗人照办,果然疾病消除,平安到达长安,从此,关楼因砌了一圈闪光的玉石,世


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