第六百二十二章 胡三太爷的孙女  潇洒小道士

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东北有五仙,胡黄白柳灰,说的是五种不同的妖仙,其中。胡指的是狐狸,乃是狐仙、黄仙是黄鼠狼、白仙是刺猬、柳仙则是蛇、而灰仙便是老鼠。

民间俗称狐黄白柳灰为五大仙,普遍认为五大家是与人类长期伴生的,属于亦妖亦仙的灵异。

如果侵犯了它们,使它们受到损害,它们就能以妖术对人类进行报复,使人类受到不同程度灾难的惩罚。

倘若人们敬奉它们,则会得到福佑。

因此,民间许多家庭中都供奉五大家。

供奉的方法有两种,一种是在家中的神仙堂、祖先堂旁边供全神像。全神像包括九位神灵,即增福财神、福、禄、寿三星及五大家,分三排顺序排列。

五大家的形象都是人像,慈眉善目,除白仙被附会为白老太太的女人形象外,其余四位都是男像,穿官服,带暖帽,颜色为灰蓝或石青等。

白仙穿裙子,凤冠霞帔,十分漂亮。

另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”,供奉五大家牌位。

仙家楼是木制的三尺多宽、两尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几,有房脊、溢廊等,前面还有4扇门。

五大家的牌位就供在里面,而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托,高半尺左右,托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔。在托的侧面也挖一个圆孔,目的是便于五大家们享受食物供品,出入方便。

当然了,更多的时候,在民间家里,很多人是以画像,或者直接请先生写下仙家的名号进行供奉,毕竟神像和仙家楼并不是一般的家庭弄得起的。

在五大家的崇拜中,民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏,关于他们的灵迹传说也颇多,将他们附会为胡三太爷、黄二太爷、黑老太太等等!

而随着仙家的盛行,也就出现了一个特殊的行业,便是出马仙。所谓出马仙,说的是原始宗教萨满教的延续,修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子,借弟子人身行善渡人。

而被选中的弟子,则叫出马弟子。

咱们前面也提到过仙家出马,这里具体说一下。

出马是指一些动物,例如狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼数百年,躲避雷劫且更快的修炼,而附体人身。

动物中以胡黄蟒常最为多见,道行最高,所以被世人称为四大家族,相传家族内又以胡三太爷,胡三太奶以及黑妈妈最为著名,负责统领及监管天下出马。

为了修行,或因接受了任务,想开堂出马的动物们,想躲避雷劫,快速修炼,它们特意选择一些人类做为香童,然后出马为人解忧解难。所以人间了就又多了一个职业,出马弟子。

再说这胡秀英,乃是大名鼎鼎的胡三太爷和胡三太奶的女儿,这个身份来头就大的吓人了,难怪会有这么强大的气势,凭借叶枫如今的修为,见到了也心里胆寒,并不是没有道理的。

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可是叶枫心里同样也很好奇,因为东北仙家和满清有关,当年的清朝皇帝们也很信奉这些仙家,所以经常会封一些动物为仙家。

然而在叶枫的一些了解中,貌似有一条说的是东北马仙不可入关的说法。

据说是乾隆皇帝下的今,五百年内东北马仙不可以入山海关!

叶枫所在的宁中市便是山海关内的,属于南方,这有狐妖在南方,很正常,可是胡三太爷这位东北护法仙的女儿在南方,就显然不对劲了。

叶枫不由得开口说:“是晚辈眼拙了,不识得仙家,只是晚辈疑惑,马仙不入山海关的说法,难不成只是一个虚话而已?”

“并非虚话,只是如今清朝已亡,这些规矩,也渐渐开始废了。”老太婆笑着说道。

叶枫并没有从这胡秀英的身上感觉到什么不善的恶意,所以心里觉得应该不会为难自己,毕竟是胡三太爷的女儿,应该不是心思不善之辈。

于是叶枫又问:“那……前辈这次来是?”

“说起来也是我狐族家门不幸,这火狐狸啊,乃是我三哥胡天龙的小女儿,当年她远离东北,入了山海关,来了这一代,找了个洞府住下,一直也不肯回去。”老太婆笑着说道。

叶枫疑惑问:“为什么不肯回去?”

“他父亲,也就是我三哥胡天龙,和常家的常天霸有意将各自的儿子和女儿凑成一对。常天霸的儿子是常草云,这家伙虽说是常天霸的儿子,但却有些心术不正。而我三哥胡天龙的女儿胡红卿,就是这个七尾火狐。”

老太婆说着,看了看那被太极图压制的火狐狸,继续说:“这丫头,不想和常草云成为仙侣,所以就一气之下,跑出了东北。要知道,虽说清朝已经没了,但老辈的仙家们,还是感恩清朝的皇帝,所以轻易也是不会入关。

所以这丫头离开了东北,就是想着族中的长辈们轻易不会来找她,而晚辈来了也没用。这次若不是情非得已,我也不会来。”

听到这儿叶枫心中惊讶,难不成这胡秀英老太太远在东北千里之外,感应到了这胡红卿有难,然后就来了?

这也太夸张了吧?先不说是不是感应到了,这么远,居然这么快就到了?

叶枫觉得不可能,他们东北仙家就是


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