比武也是如此，骑士能够通过虏获对手赚取外快，有专门的奖金设立，一般没有死仇，是不会下狠手的。

当然，比武也不是完全没有意外的，好比法兰西有个国王就死于骑士比武。

但很显然国王可比约翰招恨多了，国王的死更多的是死于阴谋，谁会和约翰这么一个名不见经传的小人物过不去呢？

不过，以防万一，奥古斯特还是决定先去和他的叔父通了一下气。

在奥古斯特到达肯特伯爵的城堡时，王后正在给国王朗诵《罗兰之歌》。这是法兰西最古老的文学作品之一，是一种独属于中世纪的武功歌题材。讲述的是法兰西最伟大的帝王查理曼大帝时期，帕拉丁骑士中最为出名的骑士罗兰的故事。罗兰是唯一可以与亚瑟骑士团相媲美的骑士。

黑太子更喜欢亚瑟王和他的圆桌骑士，理查二世却更喜欢罗兰，哪怕罗兰是法兰西的骑士。这与《罗兰之歌》的艺术性更强，也有一定的关系“罗兰感到死神来临，从头降到了心；

他跑到松树下．躺在绿草上，

身底压着杜朗达尔和象牙号角。

……

他忏悔罪恶，请求上帝宽恕：

“天父啊，您从来不说假话，

……”

凯瑟琳王后正在念的是《罗兰之歌》的最后几段，有关于罗兰之死的。中世纪的骑士诗歌很喜欢以悲剧作为结尾，突出骑士在英勇作战后的壮烈之感。

奥古斯特的到来并没有打断王后深情并茂的演绎。

理查二世冲奥古斯特招招手，示意他坐到他的身边，一起听最后的几句，二品天使来接走了罗兰。当最后一句“众人带着伯爵（罗兰）的灵魂上了天堂”，这次诗朗诵终于告一段落。《罗兰之歌》其实还没有结束，但罗兰之死就到底为止了。

理查二世听的潸然泪下，他问奥古斯特：“你读过《罗兰之歌》吗？”

“我甚至会背。”这是理查二世最喜欢的，奥古斯特的家教不可能不教他，拉斐尔还曾亲自上阵，重点的和奥古斯特剖析过这首武功诗，不仅让奥古斯特记住了诗词内容，还强迫奥古斯特记住了一些理查二世会喜欢听的内容。

“哦，当然，当然，威廉最喜欢的就是这些了，你又怎么可能不会呢？”理查二世很开心，他问奥古斯特，“如果虔诚忏悔就一定会上天堂，我也会的，对吗，我的孩子？”

奥古斯特不知道理查二世为什么会突然有此一问，但他还是配合的点了点头：“只要我们虔诚忏悔，上帝会原谅所有人的。”

从13世纪起，教会就增加了名为“忏悔仪式”的敛财活动。除非是罪大恶极者，只要忏悔就会得到宽恕，也就是说以前所有的犯罪活动都可以一笔勾销。奥古斯特利用这个漏洞，不知道在布里斯托尔堡的时候做了多少违背教义的事情。

理查二世看上去更加开心了，他让王后把书给了奥古斯特：“你来念一段吧，就念罗兰和他的继父对峙的那一段。”

“伯爵甘尼仑听到这话十分生气，

他从颈上扔开巨大的貂皮，

身上只穿着他的丝绸衬衫，

眼睛明亮，容貌威严；

他的身体健硕，肩膀很宽，

他的漂亮容颜引得同僚们观看。

……”

奥古斯特并不需要书，张口便来。漂亮纤细的少年，站在宽敞明亮的大厅里，用起承转合的那么恰到好处、仿佛能把树上的小鸟引下来的清脆声音，朗诵着一首有关于勇敢的诗。他配合着诗中的内容，也解开了自己的披风，露出一截白天鹅一般优美的脖颈，引得在场不少的女士脸红心跳。

那孩子还没有十四岁，却已经能看到未来引起帝国诸多女士为他争风吃醋的未来。他是那么的意气风发，让理查二世总感觉看到了年轻时的自己和兄长。

诗歌中的荣誉与耻辱间的张力，被奥古斯特演绎到了极致，是那么的引人入胜。

他在宝石与天鹅绒堆砌的房间中，依旧是最闪闪发亮的那个。宫廷画师就在一边，快速的用素描先记录下了眼前的一切，心中在不断的建立、推翻再建立着未来该如何运用明亮的色彩好把这一幕画的更加传神。

拉斐尔进来时，看到的就是这么一幕。奥古斯特就像是一个天生的发光体，上帝的宠儿，他什么都不需要要，只站在阳光下，就足以所有人都情不自禁的用眼球追逐着他。

但奥古斯特却只对拉斐尔笑了一下，带着两个浅浅的梨涡，眼神清亮又透彻。

众人的眼中只有他，而他的眼中只有他。

这个认知让拉斐尔整个人都仿佛活了过来。他的脑海里再一次想起了年少时在脑海听过的属于奥古斯特的声音，带着一种令人心安的沉稳与美好，他问他：【你就从来没觉得这个世界有哪里是值得你喜欢的吗？】拉斐尔觉得他现在可以回答这个问题了，有，你。

第57章

骑士比武是中世纪给我们留下的画面, 强烈到让人无法抹去。——《给我的孩子讲中世纪》如今, 作为历史的一份子，奥古斯特可以很负责任的表示，也许在中世纪早期，骑士比武确实是一件类似于模拟战争的严肃正经的事情，但是在中世纪的晚期, 也就是奥古斯特所生活的这个时代, 比武早已经进化成了体育竞技项目, 娱乐性质远远大于其他。没那么多严阵以待的感觉。

“在神圣罗马帝国（德意志的前身）甚至有专门的比武组织。”