美杜莎最后被英雄珀尔修斯取下首级的时候，当时的美杜莎身怀有孕，飞马珀加索斯和巨人克律萨俄耳长从她的身体飞出。
没有人这场事故里波塞冬和雅典娜的行为流露出一丝的责备，因为毕竟波塞冬和雅典娜都是神啊，而美杜莎只不过是一个神殿的小祭司。星光岂可与日月争辉！
这件事，算不能惩罚作恶的人，但是也不应该将惩罚落在受害者的身。
哪怕是在神话，女子被＂qn＂了，也是女子的错，指责女人不检点，不去＂qn＂别人为什么qiáng_jiān你。
女娲和美杜莎都是蛇女，命运却截然不同，古女神女娲创造人类，解救人类于水火之，是华夏人民心慈悲、温和的神明的象征，而华夏古代神话多是神明解救人类或者是神明间的故事，大多都是突出了国古代神明不食人间烟火，无欲无求的特质。
而从美杜莎变为蛇女的悲惨故事可以看出希腊神话的神大多具有人类的特质如嫉妒、好色，等等各种人性。
释放天性，在性这一方面无所顾忌，兄弟姐妹，父母儿女，完全没有顾忌。
如宙斯，妻子，各种女神，还有自己的姐姐女儿，姑妈姨妈，算是一个＂。
同时也反映了古希腊那段时间开放的社会风气。
美杜莎无能为力，被海神＂qn＂了，跟雅典娜求救，雅典娜算不救算了，毕竟人救不救人是个人行为，对方是海神，雅典娜不会为了一个小小的祭祀跟海神起冲突也正常。
但是雅典娜将所有的怒火都发泄到了美杜莎的身。
而且雅典娜是掌握人间正义与智慧的女神，惩罚雅美杜莎变成丑陋的蛇妖，任何人不敢直视她，不然会变成石头的事情。
看不出来有什么正义。
美杜莎是一个悲剧人物，神明威严不可亵渎，不是chù_nǚ祭祀的美杜莎亵渎了智慧女神，尤其在神殿做出这样的事情。
而且雅典娜和波塞冬本来一些恩怨斗争，波塞冬在雅典娜的神殿做这样的事情，一是美杜莎本来貌美，二是神肆无忌惮，男神是男人，自然爱美女。
能享受又能报仇，挺好的。
当雅典首次由一个腓尼基人建成时，波塞冬与雅典娜争夺为之命名的荣耀，最后达成协议。
能为人类提供最有用东西的人将成为该城的守护神，波塞冬用他的三叉戟敲打地面变出了一匹战马，而雅典娜则变出了一棵橄榄树——和平与富裕的象征。
因战马被认为是代表战争与悲伤，因此雅典以女神的名字命名，女神很快将该城纳入她的保护之。
美杜莎的心愿是不想被＂qn＂，不想成为丑陋无的蛇妖，更不想被人斩了头颅。
宁舒揉了揉眉心，虽然她是祭祀，从某种程度来说，她代表着雅典娜，但是却不过这些神。
每个神都有属于自己的神力和自然之力。
现在宁舒正在神殿，整个神殿都在雅典娜的神力范围之内，基本所有人的所作所为都在雅典娜的眼皮子底下。
当初雅典娜能忍受着海神闯进自己的神殿，然后做这样的事情。
波塞冬大摇大摆走进，然后大摇大摆出去了，等人走了，才对一个没有反手之力而且是被qiáng_jiān的女人发泄怒火。
简直醉醉哒。
欺软怕硬人之常情，对神来说也是一样。
宁舒在身体运行绝世武功，周围有灵气往身体涌，修炼了至少有点自保之力，不然面对波塞冬那匹野马没有反手之力。
不知道这个世界法则压制大吗？
应该不会很大，毕竟漫天都是神，各种手段，压制没有那么大。
但是在神殿，宁舒也不好试验。
有神侍进来替宁舒梳洗，宁舒看着盆里，水里倒影着她的面容，面容果真好看，鼻梁秀挺，眉眼深邃，睫毛很长，一眨一眨的时候，如扇子扫。
五官立体，是西方人眼的精致美人。
宁舒捧了水洗脸，用颜料在自己的脸画了一些痕迹，算是特殊的妆容吧，到雅典娜面前，做一翻祭祀，接待前来拜祭的子民。
宁舒带着面纱，身着薄纱，随着走动，一双修长的腿在薄纱若影若现的。
到了女神雕像前，神庙矗立着一座用象牙和黄金镶成的宏伟的雅典娜雕像。
宁舒匍匐跪拜，嘴里念念有词。
雅典娜女神雕像不及雅典娜本人十分之一美。
雅典娜是著名的明眸女神，她的特征是有着一双明亮而硕大的灰色眼睛，前额宽阔，肤色是健康的古铜色。
头发又多又密，有时披在背后，有时挽成发髻用金带束起，为金至棕之间的色调。
雅典娜戴着头盔，身穿铠甲，右手持矛或胜利女神，相较于其他女神更有阳刚之气。
雅典娜是十二奥林匹主神之一，实力不容小觑。
在雅典娜的神殿无论做出越轨举动来，都会被雅典娜惩罚的。
她是雅典娜在人间的代表。
宁舒做了繁琐的祭祀，又对来神殿的子民做了祈福和降福。
估计是这具身体实在美，吸引了不少的眼光，尤其是男人的眼光。
宁舒觉得自己被视奸了，但是还不能做出什么出格的事情，不能呵斥人。
美丽，善良，这些美好的东西都需要力量守护，不然是灾祸。
美杜莎只是一个小小的祭祀，却有让女人嫉妒的容貌，这是祸。
被波塞冬＂qn＂，没有反手之力，被雅典娜惩罚，依旧没有反手之力。
1849.第1849章 美杜莎2(1/2),点击下一页继续阅读。