楼记》第一段，许多利用官印神念悬空的读书人眼前一亮。

即便是一直不参与文会讨论的衣知世也微微抬起头。

雷廷真终于看向方运，轻轻点头，似是在称赞方运，但随后嘴角浮起一抹嘲讽的笑意。

问友居酒楼的客人聚集在一起，其中一些人看到第一段后，立刻分享给大家，随后有人解释。

“方虚圣当真厉害，寥寥几笔便将巴陵城外的景物勾勒完毕，浩浩汤汤，气象万千，大手笔。不过，后面却话锋一转，不再写景，而是猜测不同的人到这里，会不会也有不同的感觉。”

“后文要么是泛泛之谈，要么是异常精辟。”

“这个开篇对普通读书人来说，堪称极佳，但对方虚圣来说，只能说平平。”

随后，方运继续书写。

“若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”

许多人看后陷入深思，因为这一段并没有特别之处，无非是写，在天气不好的时候，若是有人来到这里，必然会被不好的天气影响，会怀念故乡亲人，会害怕遭到攻击，因此悲伤。

“只是文字有可取之处，其余皆泛泛。”宗午源冷哼一声，开始批判。

“宗兄说的是，我看此篇文章止于此，不必再看了。”葛忆明附和道。

方运继续写第三段。

“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

方运写完这段后，许多读书人忍不住轻轻点头。

“不愧是方虚圣，笔力当真浑厚，尤其是前一段对比，再读此段，只觉字字顺眼，读之唇齿留香，心情也变得好起来，这便是文字的力量。”

“这一段的文字更加精妙，远胜上一段。”

“不不不，你们若是仅仅在文字上纠缠，那便小看方虚圣了。看完这第三段，我才彻底明白，方虚圣根本就不是在写景，所有的一切，皆指向心。”

“可惜离的太远，无法用官印查看这篇文章的才气，按理说，这篇文章写到现在，至少可达府。”

“不错，目前为止，鸣州未到。毕竟文章与诗词不同，文章重意不重形，此篇文字再好，最后若文意不高，无法立住，才气反而会大降，沦为糟粕。”

方运乃是虚圣，所有人在评判方运时，会不知不觉用更高的标准，甚至是最高的标准。

短暂的议论之后，他们继续看方运缓缓书写。

“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲！”

在“不以物喜，不以己悲”落笔完成后，所有看到这一句的人都感到天地一震，难以置信地看着方运，但许多人随后露出释然之色。

“也只有方虚圣才能如此可怕，第一段转景为情，第二段写悲，第三段写喜，之前还以为只是论述第一段，但看到这里才恍然大悟，前后衔接，立意直上，高屋建瓴。‘不以物喜，不以己悲’，堪称画龙点睛！”

“不以物喜，不以己悲。言简意赅，一举道尽先贤的精髓，反复咀嚼，别有滋味。”

“不错，不错，这句当真极佳。”

“嘘……你们先不要说，等方虚圣写完再一起鉴赏评论。方虚圣明显没写完。”

普通读书人只是关注这篇文章本身，但是，在方运写完“不以物喜，不以己悲”后，几乎所有的大儒和少数大学士抬起头，眺望上空，然后疑惑地看着方运。

他们感受到天地元气有异动，但因为文章未完成，谁都不好说什么。

至于宗雷两家与庆国的大儒则突然感到不安，不是他们看透了什么，而是大儒的力量让他们对危机更加敏锐。

数百万人看着方运，直到方运写完全篇。

“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？”

在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”写完后，方运收笔，上空同时发出三重浑雄洪亮的声音。

“不以物喜，不以己悲！”

“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君！”

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”

惊雷静夜起。

“三重……圣道之音？”宗午源难以置信。

几个大儒惊骇地望向远处。

声传十万里！

“文章安天下！”姜河川望着方运，喃喃自语，脸上流露出难以掩饰的喜色。

文曲高照，百倍星光倾泻，如银色瀑布，当空奔流。

长江出海口，两根巨角冒出水面，徐徐上升。

长江两岸，一座又一座雕像轻动。

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第1755章 九鼎

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三重圣道之音席卷全天下，如鸣雷滚动，惊醒每一个读书人。反倒是那些不识字的人，依旧睡得安稳，没有听到任何声响。

谷国京城，礼部右侍郎周环宇坐在书房里，望着窗外发呆。

“先贤，不以物喜，不以己悲。为官，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远